خطبه اول نماز جمعه شهرک طالقانی ۳۰ آبان ۹۹

بسم الله الرحمن الرحیم

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَال خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و اله) قَبْلَ وَفَاتِهِ وَ هِیَ آخِرُ خُطْبَهٍ خَطَبَهَا بِالْمَدِینَهِ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ تَعَالَى فَوَعَظَ بِمَوَاعِظَ ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُیُونُ وَ وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَ اقْشَعَرَّتْ مِنْهَا الْجُلُودُ وَ تَقَلْقَلَتْ مِنْهَا الْأَحْشَاءُ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى الصَّلَاهَ جَامِعَهً فَاجْتَمَعَ النَّاسُ وَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و اله) حَتَّى ارْتَقَى الْمِنْبَرَ فَقَالَ…

الشطر السادس:

-وَ مَنْ شَهِدَ شَهَادَهَ زُورٍ(کذب) عَلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَوْ ذِمِّیٍّ أَوْ مَنْ کَانَ مِنَ اَلنَّاسِ عُلِّقَ بِلِسَانِهِ یَوْمَ اَلْقِیَامَهِ وَ هُوَ مَعَ اَلْمُنَافِقِینَ فِی اَلدَّرْکِ اَلْأَسْفَلِ مِنَ اَلنّارِ –و لذا قال الامام الکاظم علیه السلام: إذا دَعاکَ الرَّجُلُ تَشهَدُ على دَینٍ أو حَقٍّ لا یَنبَغِی لأِحَدٍ أن یَتَقاعَسَ عنها –و کذلک عن الصادق علیه السلام: إذا دُعِیتَ إلى الشهادَهِ فَأجِبْ .

-وَ مَنْ أَضَرَّ بِامْرَأَهٍ حَتَّى تَفْتَدِیَ مِنْهُ نَفْسَهَا لَمْ یَرْضَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِعُقُوبَهٍ دُونَ اَلنَّارِ لِأَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَغْضَبُ لِلْمَرْأَهِ کَمَا یَغْضَبُ لِلْیَتِیمِ

-وَ مَنْ سَعَى بِأَخِیهِ إِلَى سُلْطَانٍ لَمْ یَبْدُ لَهُ مِنْهُ سُوءٌ وَ لاَ مَکْرُوهٌ أَحْبَطَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ کُلَّ عَمَلٍ عَمِلَهُ فَإِنْ وَصَلَ إِلَیْهِ مِنْهُ سُوءٌ أَوْ مَکْرُوهٌ أَوْ أَذًى جَعَلَهُ اَللَّهُ فِی طَبَقَهٍ مَعَ هَامَانَ فِی جَهَنَّمَ

-وَ مَنْ قَرَأَ اَلْقُرْآنَ یُرِیدُ بِهِ اَلسُّمْعَه وَ اِلْتِمَاسَ شَیْءٌ لَقِیَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ اَلْقِیَامَهِ وَ وَجْهُهُ مُظْلِمٌ لَیْسَ عَلَیْهِ لَحْمٌ وَ زَجَّهُ اَلْقُرْآنُ فِی قَفَاهُ حَتَّى یُدْخِلَهُ اَلنَّارَ وَ یَهْوِیَ فِیهَا مَعَ مَنْ یَهْوِی

-وَ مَنْ قَرَأَ اَلْقُرْآنَ وَ لَمْ یَعْمَلْ بِهِ حَشَرَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ اَلْقِیَامَهِ أَعْمَى فَیَقُولُ (رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمى وَ قَدْ کُنْتُ بَصِیراً قالَ کَذلِکَ أَتَتْکَ آیاتُنا فَنَسِیتَها وَ کَذلِکَ اَلْیَوْمَ تُنْسى )فَیُؤْمَرُ بِهِ إِلَى اَلنَّارِ

-وَ مَنِ اِشْتَرَى خِیَانَهً وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهَا خِیَانَهٌ فَهُوَ کَمَنْ خَانَهَا فِی عَارِهَا وَ إِثْمِهَا

-وَ مَنْ قَاوَدَ بَیْنَ رَجُلٍ وَ اِمْرَأَهٍ حَرَاماً ، حَرَّمَ اَللّهُ عَلَیْهِ اَلْجَنَّهَ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِیراً وَ لَمْ یَزَلْ فِی سَخَطِ اَللَّهِ حَتَّى یَمُوتَ

-وَ مَنْ غَشَّ أَخَاهُ اَلْمُسْلِمَ نَزَعَ اَللَّهُ عَنْهُ بَرَکَهَ رِزْقِهِ وَ أَفْسَدَ عَلَیْهِ مَعِیشَتَهُ وَ وَکَلَهُ إِلَى نَفْسِهِ

-وَ مَنِ اِشْتَرَى سَرِقَهً وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَهٌ فَهُوَ کَمَنْ سَرَقَهَا فِی عَارِهَا وَ إِثْمِهَا

-وَ مَنْ خَانَ مُسْلِماً فَلَیْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ فِی اَلدُّنْیَا وَ اَلْآخِرَهِ

– أَلاَ وَ مَنْ سَمِعَ فَاحِشَهً فَأَفْشَاهَا فَهُوَ کَمَنْ أَتَاهَا وَ مَنْ سَمِعَ خَیْراً فَأَفْشَاهُ فَهُوَ کَمَنْ عَمِلَهُ