الموضوع: آداب زیاره الحسین علیه السلام
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صلِّ على محمدٍ وآله، وبلِّغ بإیمانی أکمل الإیمان واجعل یقینی أفضل الیقین، وأنتهِ بنیتی إلى أحسن النیَّات وبعملی إلى أحسن الأعمال
لازال کلامنا حول الفقره الرابعه من دعاء مکارم الاخلاق عن مولانا و امامنا الامام زین العابدین علیه السلام و هی هذه الفقره (و بعملی الی احسن الاعمال ) و کان بحثنا تجاه حسن العمل و لیست کثره العمل کما اشار سبحانه و تعالى ( هو الذی خلق الموت والحیاه لیبلوکم ایکم احسن عملا) ولم یقل اکثر عملا و المراد من حسن العمل هی النیه الصادقه ثم اشرنا الی مصادیق افضل الاعمال و احسنها و وصل الکلام بنا الی زیاره سید الشهداء علیه السلام هل هی من افضل الاعمال و قلنا على وفق روایه الامام الصادق علیه السلام لما سئله احد اصحابه (قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ زِیَارَهِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام قَالَ: إِنَّهُ أَفْضَلُ مَا یَکُونُ مِنَ الْأَعْمَالِ) تکون من افضل الاعمال بل من ابرز مصادیقها و وفقنا الله ان نشیر الی بعض الروایات فی فضل زیاره الحسین علیه السلام و سار بنا الحدیث الی ذکر آداب زیاره الحسین علیه السلام و الان نتکلم الی بعض آثارها.
منها: أن أهم الأعمال فی الروضه الطاهره للحسین علیه السلام هو الدعاء ، فإن إجابه الدعاء تحت قبته السامیه هی مما خوله الله الحسین علیه السلام عوضا عن الشهاده فعلى الزائر أن یغتنم ذلک ولا یتوانى فی التضرع إلى الله والإنابه والتوبه وعرض الحوائج علیه ومن تلک الأدعیه .
منها: تصلی الفرائض والنوافل عند قبر الحسین (علیه السلام) فإن الصلاه عنده مقبوله . قال السید بن طاووس رحمه الله :اجتهد فی أن تؤدی صلواتک کلها فریضه کانت أو نافله فی الحائر ، فقد روی أن الفریضه عنده تعدل الحج والنافله تعدل العمره .
منها:عن الثقه الجلیل محمد بن مسلم عن الإمام محمد الباقر (علیه السلام) قال : قلت له: إذا خرجنا إلى أبیک أفلسنا فی حج ؟ قال : بلى. قلت فیلزمنا ما یلزم الحاج ؟قال : یلزمک حسن الصحبه لمن صحبک ویلزمک قله الکلام إلا بخیر، ویلزمک کثره ذکر الله ویلزمک نظافه الثیاب ، ویلزمک الغسل قبل أن تأتی الحیر ، ویلزمک الخشوع وکثره الصلاه والصلاه على محمد وآل محمد ویلزمک التحفظ عمّا لا ینبغی لک ، ویلزمک أن تغضی بصرک ( من المحرمات والمشتبهات) ویلزمک أن تعود على أهل الحاجه من إخوانک إذا رأیت منقطعاَ، والمواساه (أن تناصفه نفقتک ) ویلزمک التقیّه التی قوام دینک بها ، والورع عمّا نهیت عنه وترک الخصومه وکثره الأیمان والجدال الذی فیه الأیمان فإذا فعلت ذلک تم حجک وعمرتک واستوجبت من الذی طلبت ما عنده بنفقتک واغترابک عن أهلک ورغبتک فیما رغبت أن تنصرف بالمغفره والرحمه والرضوان .