خطبه اول نماز جمعه شهرک طالقانی به امامت سید سلمان هاشمی امام جمعه مورخ ۵ آذرماه ۱۴۰۰
بسم الله الرحمن الرحیم
الموضوع: المقیاس لمعرفه المؤمن فی روایات أهل البیت (علیهم السلام):
الفقره الرابعه: الحیاء
عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ:
- أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَمُلَ إِیمَانُهُ وَ إِنْ کَانَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ ذُنُوباً لَمْ یَنْقُصْهُ ذَلِکَ قَالَ وَ هُوَ اَلصِّدْقُ وَ أَدَاءُ اَلْأَمَانَهِ وَ اَلْحَیَاءُ وَ حُسْنُ اَلْخُلُقِ الکافی ، الجزء۲ ، الصفحه۹۹
لازال کلامُنا و بحثُنا فی الخطبه الأولى تبیینَ مقاییس معرفه المؤمن فی إطار حدیث الإمام الصادق (علیه السلام) و ذکرنا فی الفقره الأخیره من الإسبوع الماضی حول الحیاء، و معناه و اهمیته و نبدء فی هذه الساعه حول آثار الحیاء و مصادیقه. و قلنا أنّ:”الحیاء انقباضُ النّفسِ عن القبیح خجلاً، وهو من الناس قد ینتج کتم القبیح،
ولکنْ مِن الله لا یمکن أن یکون إلاّ بترک القبیح; لأنّ العالَم بأسره فی محضر الله تعالى”.
آثار الحیاء
للحیاء آثار کثیره أهمّها:
العفه:عن أمیر المؤمنین : “سبب العفه الحیاء” غرر الحکم : ۵۵۲۷ .
ستر العیوب:عنه :»مَن کَسَاه الحَیاءُ ثوبَه، خفى عنِ النَّاسِ عَیبه» نهج البلاغه : الحکمه ۲۲۳٫
یمحو الذنوب:فعنه »الحیاءُ من اللهِ یَمحو کَثیراً من الخَطایا« غرر الحکم : ۱۵۴۸ .
مانع لفعل القبائح: وعنه أیضاَ»: الْحَیاءُ یصُدُّ عَنْ فِعْلِ الْقَبِیحِ« غرر الحکم : ح ۱۳۹۳ .
خطوره فقد الحیاء
قال رسول الله (صلى الله علیه وآله): أول ما ینزع الله من العبد الحیاء، فیصیر ماقتا ممقتا ثم ینزع منه الأمانه ثم ینزع منه الرحمه، ثم یخلع دین الاسلام عن عنقه، فیصیر شیطانا لعینا معانی الأخبار: ۴١٠
حَقُّ الحَیاءِ : الإمامُ الباقرُ (علیه السلام) : قالَ رسولُ اللَّهِ (صلى اللَّه علیه و آله:) اسْتَحْیوا مِن اللَّهِ حَقَّ الحیاءِ ، فقیلَ : یا رسولَ اللَّهِ ، ومَن یَسْتَحْیی مِن اللَّهِ حَقَّ الحیاءِ ؟! فقال : مَنِ اسْتَحْیى مِن اللَّهِ حَقَّ الحیاءِ فلْیَکْتُبْ أجَلَهُ بینَ عَیْنَیهِ ، ولْیَزْهَدْ فی الدُّنیا وزِینَتِها ، ویَحْفَظِ الرّأسَ وما حَوى ، والبَطْنَ وما وَعى ، ولا یَنْسى المَقابِرَ والبلى . بحار الأنوار: ۷۰/۳۱۷/۲۴
الإمامُ الکاظمُ (علیه السلام) : رحِمَ اللَّهُ منِ اسْتَحْیى مِن اللَّهِ حَقَّ الحیاءِ ، فَحفِظَ الرّأسَ وما حَوى ، والبَطْنَ وما وَعى ، وذَکَرَ المَوتَ والبِلى ، وعَلِمَ أنّ الجَنّهَ مَحْفوفَهٌ بالمَکارِهِ والنّارَ مَحفوفَهٌ بالشَّهَواتِ . بحار الأنوار : ۷۸/۳۰۵/۱ .
هذا کله فی الحیاء الممدوح فلابد للانسان ان یستحیی من ربه ، و من نبیه و اهل بیته (علیهم السلام) و ملائکته و الناس و نفسه، ان یصدّ نفسه عن القبیح.
امّا الحیاء المذموم
وهو حیاء منهیّ عنه فی الروایات الشریفه؛ لأنّه یحرم الإنسان الکثیر من الأمور الحسنه، کمن یحتلم ثُمّ لا یغتسل استحیاءً من أهل البیت الذین لو اغتسل لعرفوا أنّه قد احتلم مثلاً، وکمن یستحی من السؤال; لأنّه ینکشف بذلک جهله مثلاً وما إلى ذلک، ومنه:أ- الحیاء من سؤال التفقّه:
لقول الإمام الصادق (علیه السلام): “لا یستحی الجاهل إذا لم یعلم أن یتعلّم”المحاسن، البرقی، ج۱، ص۲۲۹٫
ب- الحیاء من قول الحقّ:
لقول أمیر المؤمنین (علیه السلام): “من استحیى من قول الحقّ، فهو أحمق”عیون الحکم والمواعظ، ص۴۴۰٫
ج- الحیاء من قول لا أعلم:
“لا یستحینّ أحد إذا سئل عمّا لا یعلم أن یقول لا أعلم” نهج البلاغه، وصیّه ۸۲٫
د- الحیاء من طلب المعاش: “من لم یستحِ من طلب المعاش، خفّت مؤونته، ورخى باله، ونعم عیاله” ثواب الأعمال، الصدوق، ص۱۶۷٫
هـ- الحیاء من خدمه الضیف: عن أمیر المؤمنین (علیه السلام): “ثلاثٌ لا یُسْتَحیى منهُنَّ: خِدمَهُ الرّجلِ ضَیفَهُ، وقیامُهُ عن مَجْلسِهِ لأبیه ومعلّمِهِ، وطلَبُ الحقّ وإنْ قَلَّ”مستدرک الوسائل، النوری، ج۱۶، ص۲۶۰٫
و- الحیاء من إعطاء القلیل: “لا تستحِ من إعطاء القلیل، فإنّ الحرمان أقلّ منه” نهج البلاغه، من قصار کلامه علیه السلام، ج۴، ص۱۵٫
خطبه دوم نماز جمعه شهرک طالقانی به امامت سید سلمان هاشمی امام جمعه مورخ ۵ آذرماه ۱۴۰۰
به گزارش روابط عمومی نهاد امامت جمعه شهرک طالقانی؛سید سلمان هاشمی امام جمعه ظهر امروز در خطبه های نماز جمعه با گرامیداشت پنجم آذرماه روز تشکیل بسیج مستضعفین به فرمان امام خمینی(ره)؛عنوان کرد: این روز را به تمامی نمازگزاران عزیز خصوصاً بسیجیان دلاور شهرک طالقانی تبریک عرض می کنم، البته جا دارد از حوزه بسیج طالقانی و تمامی عزیزانی که به نحوی در برپایی اولینیادواره ۲۵ شهید شهرک طالقانی نقش داشتند، تشکر و قدردانی داشته باشم.
وی افزود: اخلاص یعنی برای رضای خدا بدون خودنمایی ، کارجهادی ، ایثار و فداکاری،خدمت به مردم و تحمّل سختی ها از جمله ویژگیهای سبک زندگی مؤمنانه یک بسیجی است که هرکسی در هر لباس، ظاهر و زمانی از این ویژگی ها برخوردار باشد، بسیجی است.هرکجا روحیّهی بسیجی، حاکم بوده شاهد پیشرفت و موفقیت بوده‌ایم و هرجا دچار القاب و عناوین شدیم و از روحیه بسیجی دور ماندیم ، دچار آفت و گرفتاری بودیم.
هاشمی ادامه داد: یکی از امدادها و نصرت های الهی، تجلّی روحیه بسیجی ملت ایران، در دوران دفاع مقدس بود که مستکبران آن را در نظر نگرفته بودند و همین امر موجب شکست آنها شد.مردم فراموش نمی‌کنند که بسیج در هشت سال دفاع مقدس و چهار دهه تاریخ انقلاب در همه عرصه‌ها از جمله سازندگی،محرومیت زدایی، سیل، زلزله، مواسات، کرونا، درمان، پیشگام بوده است.
وی گفت: امروز در شرایط جنگ اقتصادی به سر می بریم و برای پشت سر گذاشتن این گردنه، باید با همان تفکّر و روحیه بسیجی و ایثارگری دوران جنگ، مشکلات اقتصادی را پشت سر بگذاریم.تا زمانی که همه مسئولان و ملت ایران با تفکر بسیجی پشت سر رهبری حرکت کرده اند آمریکا و اذنابش ، نخواهند توانست به کشور ما طمع داشته باشند و همواره از این روحیه در هراس خواهند بود.هراس دشمنان ما از این روحیه بسیجی، زمانی بیشتر خواهد شد، که مسئولان مرفه و بی درد از صحنه حذف شوند .
امام جمعه شهرک طالقانی یادآور شد: ناحیه مقاومت بسیج در مقوله محرومیت زدایی خصوصا در ساخت و ساز منازل نیازمندان و قشر آسیب پذیر در شهرستان بندر ماهشهر گامی مهمی را برداشت، که امیدواریم برخی از منازل باقی مانده با تأمین اعتبار از طرف استان، به سرانجام برسد.
سید سلمان هاشمی با تاکید بر اهمیت جایگاه و مقام شهیدان؛گفت: جهت تکریم مقام شامخ شهدای شهرک طالقانیمقرر شد شهرداری بندر ماهشهر، خیابان سربندر را به نام خیابان شهدا تغییردهد و کوچه های این خیابان را به نام شهدای شهرک طالقانی مزین کنند.
خطیب نماز جمعه شهرک طالقانی در فراز دیگری از خطبه ها، با اشاره به پدیده حقوق های نجومی که این روزها سروصدای زیادی در فضای مجازی داشته اند؛خاطر نشان کرد: پدیده حقوق های نجومی به عنوان یکی از مظاهر فسادزا، اعتماد زدا و اشرافی گری مسئولان است، که به اعتماد مردم ضربه زده و بایدیکبار برای همیشه به این حقوق های نجومی خاتمه داده شود، پنج سال از مطالبه رهبری در مقابله با حقوقهای نجومی می گذرد، دولت سابق چندان اعتقادی به برخورد با این ناهنجاری بزرگ نداشت، لکن اکنون که قوای سه گانه، باهمفکری و هم آوایی، منادی مقابله با فساد هستند، باید گام مهم و اولی را در مقابله با این زیاده خواهی های زشت بردارند.
وی افزود: متأسفانه هیچ شفافیتی در میزان دریافتی پرسنل و مدیران نفت، پتروشیمی‌ها و فولاد وجود ندارد، دقیقاً نمی‌دانیم دریافتی هر سه مدیر پتروشیمی امیرکبیر چقدر بوده است، لکن به طور قطع می‌دانیم این فیش‌ها، جعلی بودند و حفظ آبروی مومن واجب است و نباید با ادعاهای واهی آبروی مومن را برد، اما سؤال اینجاست که آیا انتشار فیش های جعلی، مصداق تشویش اذهان عمومی هست یاخیر؟آیا جعل اسناد ، جرم و محاکمه دارد یا ندارد؟هم باید میزان دریافت آن مدیرانشفاف شود، هم باید با جعل، مقابله و برخورد شود!
هاشمی ادامه داد: اگر واقعاً تخلف کرده اند و حقوق نجومی گرفته اند دستگاه قضا برخورد جدی کند.اما اگر صرف فتنه و دروغ باشد، باید منتشر کنندگان را مجازات نمود.مطالبه ما از مدیر عامل شرکت پتروشیمی امیر کبیر، شفاف سازی نسبت به فیش های حقوقی تمام مدیران شرکت پتروشیمی است و همچنین از دولت آقای رئیسی، شفاف سازی نسبت به حقوق تمام مدیران نفت و پتروشیمی را خواستاریم.
امام جمعه شهرک طالقانی خطاب به برخی از رسانه های منتشر کننده اخبار؛متذکر شد: شما که به دنبال مچ گیری از شخصیت های ارزشی و انقلابی هستید!آیا تاکنون پیگیر اختلاس یک و نیم میلیارد تومان، هزینه خرید مخزن آب مردم محروم شهرک طالقانی، توسط مسئولین وقت آبفای استان شده اید!؟ آیااین موضوع را رسانه ای و مطالبه نموده اید؟آیااز مسئولین شرکت پتروشیمی فارابی پیگیر شده اید که چرا برخی از کارگران پتروشیمی در طول یکسال فقط ۱۵ روز سرکار می روند و ۱۵ روز دیگر باید خانه نشین شوند ، و با حقوق دو میلیون تومانی باید خرج زندگی خود و بچه های خود را بدهند؟
وی افزود: آیا از مدیران سوال کرده اید که این موضوع با عدالت اجتماعی سازگاری ندارد؟آیا پیگیر اعلام اسامی پذیرفته شدگان شرکت گاز بید بلند شده اید که چند نفر بومی شهرستان بندر ماهشهر پذیرفته شده اند؟البته از نماینده محترم مجلس و فرماندار محترم شهرستان تقاضا دارم که با دقت هر چه بیشتر، پذیرفته شدگان در مصاحبه این شرکت، را زیر نظر بگیرند، تا حقی از این جوانان تحصیل کرده و بومی شهرستان ضایع نشود.
سید سلمان هاشمی در ادامه خطاب به مسئولین اداره آبفا؛عنوان کرد: مسئولین اداره آبفای استان و بندر ماهشهر در مورد علت تأخیر سه ساله در نصب و خریداری مخزن آب و همچنین اصلاح شبکه آبرسانی شهرک طالقانی پاسخگو باشند،این تعلل و تأخیر به هیچ وجه پذیرفتنی نیست.
وی افزود: عدالت اجتماعی زمانی صدق می کند که قبوض آب طبق مصرف خانوار صادر شود برخی تعداد افراد خانواده کم و برخی زیاد است، این از عدالت اجتماعی دور است چرا که برای برخی از منازل قبض خرابی کنتور صادر میشود، در حالی که کنتورآب آنها خراب نیست ،علتش یا دو انشعاب بودن است که متأسفانه تاکنون برای این معضل چاره ای اندیشیده نشده است، یا سهل انگاری برخی از ماموران درقرائت کنتور است که همیندلایل ،سبب تأخیر برخی از مردم در پرداخت آب بها شده است.
امام جمعه شهرک طالقانی در پایان گفت:البته ناگفته نماند که شکستگی غیر متعارف در شهرستان بندر ماهشهر و بالاخص شهرک طالقانی به علت فرسودگی خطوط انتقال آب که باعث هدر رفتن آب و آلوده شدن آن می شود و از جهت دیگر خرید آب شرب بهداشتی ، باعث تحمیل هزینه ی زیاد بر مردم می شود.