بسم الله الرحمن الرحیم
إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعًا إِلَّا الْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ وَالَّذِینَ فِی أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ وَالَّذِینَ یُصَدِّقُونَ بِیَوْمِ الدِّینِ وَالَّذِینَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَیْرُ مَأْمُونٍ
عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله و نظم امرکم
کان کلامنا فی صفات المصلین نصل الی الصفه الرابعه و هی الخوف من الله و عذابه
الخوف منزل من منازل الدین ومقام من مقامات الموقنین، وهو أفضل الفضائل النفسانیه، إذ فضیله الشىء بقدر إعانته على السعاده، ولا سعاده کسعاده لقاء الله والقرب منه، ولا وصول إلیها إلا بتحصیل محبته والانس به، ولا یحصل ذلک إلا بالمعرفه، ولا تحصل المعرفه إلا بدوام الفکر، ولا یحصل الانس إلا بالمحبه ودوام الذکر، ولا تتیسر المواظبه على الفکر والذکر إلا بانقلاع حب الدنیا من القلب، ولا ینقلع ذلک إلا بقمع لذاتها وشهواتها، وأقوى ما تنقمع به الشهوه هو نار الخوف، فالخوف هو النار المحرقه للشهوات، فاذن فضیلته بقدر ما یحرق من الشهوات ویکف من المعاصى ویحث على الطاعات
وکثیر من الآیات مصرحه بکون الخوف من لوازم الایمان، وکقوله تعالى:
” إنما المؤمنون الذین إذا ذکر الله وجلت قلوبهم “وقوله: ” وخافون إن کنتم مؤمنین ” ومدح الخائفین بالتذکر فی قوله: ” سیذّکر من یخشى “
ووعدهم الجنه وجنتین، بقوله: ” وأما من خاف مقام ربّه ونهى النّفس عن الهوى فإنّ الجنّه هی المأوى “. وقوله: ” ولمن خاف مقام ربّه جنتان “
وفی الخبر القدسی: ” وعزتی لا أجمع على عبدی خوفین ولا أجمع له امنین، فإذا أمننی فی الدنیا أخفته یوم القیامه، وإذا خافنی فی الدنیا أمنته یوم القیامه “. وقال رسول الله (صلی الله علیه و أله): ” رأس الحکمه مخافه الله “، وقال (صلی الله علیه و أله): ” من خاف الله أخاف الله منه کلشیء، ومن لم یخف الله أخافه الله من کل شیء “، وقال لابن مسعود:” إن أردت أن تلقانی فاکثر من الخوف بعدی “، وقال (صلی الله علیه و أله): ” أتمکم عقلا أشدکم خوفا لله “.
وقال (صلی الله علیه و أله): ” ما من مؤمن یخرج من عینیه دمعه، وان کانت مثل رأس الذباب، من خشیه الله، ثم یصیب شیئاً من حر وجهه، إلا حرمه لله على النار “، وقال: ” إذا اقشعر قلب المؤمن من خشیه الله تحاتت عنه خطایاه کما یتحات من الشجر ورقها “
وقال: ” إن حب الشرف والذکر لا یکونان فی قلب الخائف الراهب” وقال الصادق(علیه السلام): ” المؤمن بین مخافتین: ذنب قد مضى ما یدری ما صنع الله فیه، وعمر قد بقی لا یدری ما یکتسب فیه من المهالک، فهو لا یصبح إلا خائفاً ولا یصلحه إلا الخوف ” وقال (علیه السلام): ” خف الله کأنک تراه، وان کنت لا تراه فانه یراک، وان کنت ترى أنه لا یراک، فقد کفرت، وان کنت تعلم أنه یراک ثم برزت له بالمعصیه فقد جعلته من أهون الناظرین الیک “،
